Како је Јацк-О-Лантерн постао застрашујућа спајалица за Ноћ вештица?

Бундеве су сада један од најпрепознатљивијих симбола Ноћи вештица, али нису се користиле као фењери све до средине 19. века^тхвека. Како су бундеве од обичне тиквице прешле у нож вештица? У Бундева: Радознала историја америчке иконе , Цинди Отт документује изненађујућу важност бундева током америчке историје, од њихове пресудне улоге у раној америчкој пољопривреди до симболичног дела који играју у неким од наших најомиљенијих јесенских ритуала. У пасусу испод, Отт истражује порекло резбареног фењера, посебно пошто се односи на класични Сањива шупљина легенда.

Повезан: 24 креативне идеје о Јацк-О-Лантерну за побољшање игре резбарења бундеве

(ЕММАНУЕЛ ДУНАНД / Особље)

Једно од најпознатијих књижевних дела у којем се бундева залаже за човекову глупост је Васхингтон ИрвингЛегенда о поспаној шупљини, објављен 1848. године и смештен у руралном селу њујоршке долине реке Хадсон. Као централни елемент приче, тиква представља рустикалност подручја, као и лакрдијаш њеног главног јунака, Ицхабод Цране-а. У причи, Крејн, глупи, гангантни, путујући школски учитељ, проводи сате беспослено читајући локалне приче о духовима, посебно озлоглашену о Коњанику без главе. Према легенди, Коњаникова глава је одсечена од његовог тела током битке у Револуционарном рату која се водила на том подручју, а он повремено поново јаше да је поврати.

Повезан:20 креативних идеја о Јацк-О-Лантерну

Једне ноћи, док се касно враћа кући са забаве изолованим сеоским путем, Крејна, који се плаши сопствене сенке, прогони Коњаник без главе. Док се указање провлачи поред Цране-а, дух му добацује главаст предмет, тако дубоко престрашујући учитеља школе да побегне и више се за њега не чује. Крај приче открива да је гхоул уствари Бром Бонес, Ицхабодов супарник за пажњу фармера привлачне младе ћерке. Глава није била ништа друго до бундева, која је наглашавала глупост лика Ждрала и овековечила ово вековно удружење.

Параде Даили

Отприлике у време објављивања Сањива шупљина , тиква се први пут појавила у својој инкарнацији као џек-фењер, иако Ноћ вештица још увек није била део редовног празничног календара Американаца. Фењер као народни лик настао је у Ирској као преварант присиљен да лута доњим светом након што му је забрањено и из раја и из пакла због свог украсног понашања. Уопште није имао никакве везе са бундевом. Американци су можда спојили ирски јацк-о-фењер са легендама о натприродним бундевама, али други извор лежао је ближе кући.

У Северној Америци, џек-фењер (или јацк-ма-фењер међу Афроамериканцима на југу) био је друго име за вољу - узнемирујуће и необјашњиво светло које је продирало из замрачене шуме или густог мочвара. Новински извештај објављен у октобру 1830. нуди добар опис: Двојица господа видела су глобус светлости или ватре очигледно двадесет стопа изнад земље. Светлост је подсећала на велику лампу, била је у непрекидном покрету, полако је путовала на лаганом поветарцу ... Ово је прва фењерка „Воља са шлагом“, о којој имамо веродостојне информације већ дуги низ година. Јацк-о’-лантерн персонификовао је непознате, збуњујуће снаге које су наизглед заузимале дивља места. За неке то није била само баук. Попут Светог Помпиона, то би људе могло залутати или их завести својим злим путевима. Да је жртва имала неодољив нагон да следи Јацк-О'-Лантерн, објаснио је један извор, то би се превазишло само 'бацањем [себе], затварањем очију, задржавањем даха и зачепљивањем [ његове уши]. '

Повезан: 17 креативних ДИИ Халловеен костима за жене

Добивши дух који је бацио тикву из мрачне и злокобне шуме, Ирвинг је спојио легенде о тикви и јацк-о-лантерну, али тиква у његовој причи није урезана у насмејани јацк-о’-лампион. Један од најранијих примера бундеве као јацк-лантерне је новински извештај из 1846. године под називом Тхе Јацк о'Лантерн, о младићу који узима тикву коју фармер није искористио и урезује у њу обрисе три лица, са очима, носом и зубима. У чланку се, међутим, не спомиње Ноћ вештица, а опис приче о човековој радозналој реакцији на бундеву-фењер указује на то да то још увек није уобичајена појава. Ипак, веза је имала смисла.

Извод из Бундева: Радознала историја америчке иконе аутор Цинди Отт (2012). Користи се уз дозволу Университи оф Васхингтон Пресс.

Следеће, погледајте 23 слатка, лагана костима за Ноћ вештица за децу!