Шта се дешава када умреш? Радници хоспиција деле разговоре са пацијентима при крају свог живота

У доба коронавируса суочили смо се са темом смрти као никада пре, а са порастом броја погинулих наша смртност се сигурно осећа као застрашујућа тема.

Али какав је осећај бити данима од смрти? А шта ти се догоди кад умреш? Иако се на нека од ових питања можда никада неће одговорити, разговарали смо са неколико стручњака за негу хоспиција широм САД како бисмо сазнали шта су научили од својих пацијената последњих дана док су се припремали за прелазак са живот до смрти.

Веома се мало људи плаши смрти. Они се плаше смрти, каже процес који води до смрти Травис Овербецк , Национални директор искуства пацијента за Сезонски хоспициј .

Наравно, нико заиста не зна шта следи, али неки пацијенти имају врло јасну представу о томе шта верују да би се требало догодити када умру, каже Овербецк. Радници хоспиција попут њега истражују системе веровања својих пацијената и питају их како би желели да изгледа њихова смрт.

На пример, у будистичкој традицији, према Овербецку, очекује се тишина у време смрти, и не би смело да буде нарицања или туговања крај кревета појединца како би могли мирно да се пробију у следећи живот.

Видео сам толико пацијената у време смрти. Најчешће постоји тај осећај мира и смирености и заиста је леп, каже Овербецк. Зато радим оно што радим. Све је у томе да нашим пацијентима на крају живота пружимо тај мир и удобност.

Ево неколико најчешћих тема које су настале током разговора с радницима у хоспису на крају живота.

Да ли бисте се молили за мене?

Овербецк, капелан који виђа пацијенте свих вера и порекла, али и сам се бави хришћанством, сећа се својих последњих разговора са јеврејском пацијенткињом у последњим данима живота.Рекла је: Знам да сте хришћанин и знам да сам Јеврејин, али да ли бисте се молили за мене?

За шта бисте желели да се молим? Одговорио је Овербецк.

Молим се да када умрем буде мирно и да ћу се утешити, био је захтев пацијента.

После неког разговора, помолили су се заједно и њих двојица су погодили. Када се Овербецк сутрадан вратио у болницу, пацијентов пријатељ га је пронашао у ходнику.Рекла је Овербецку да је пацијент престао да реагује - али пре него што је престала да говори, пацијент је замолио свог пријатеља да га Овербецк поново моли ако се врати.

Овербецк је ушао у пацијентову собу и, знајући да је слух типично последњи смисао који треба отићи, поново се представио и рекао: Идем да се помолим за вас.Поново се молио за мир и угодан прелаз. И на крају својих молитви, изненада је пацијент почео да говори.

Идем на путовање до места на коме никада раније нисам била, започела је, и сви се светлуцају, и сви ми се смешкају.Пацијент је умро око 45 минута касније.

Не занима ме који сте систем веровања или нисте. На крају дана, то је стварно. То је било њено искуство, каже Овербецк.

Повезан : 35 Света писма о лечењу

Доношење животног затварања

Велики део Овербецковог рада посвећен је везивању слободних крајева и привођењу живота својих пацијената, било да је то поновно спајање породица чланови који су се отуђили или осигуравају очување наслеђа пацијента.Постоји процес умирања, каже Овербецк. То су прилике да кажете „волим те“, прилике да кажу „опраштам ти“, прилике да затражимо опроштај, прилике да кажемо „збогом“.

Овербецк се присећа још једног разговора са пацијентом који је био извршни директор веома велике, познате компаније.Травис, имао сам све, рекао је извршни директор Овербецку. Имао сам куће за одмор. Могао сам да пошаљем своју децу у најбоље школе. Пропутовали смо свет. Али у неком тренутку сам изгубио фокус. Почео сам да ценим свој посао и свој новац више од било чега другог.

Успут га је то коштало не само брака, већ и односа са децом. У ствари, пацијент је имао унуче које никада не би ни упознао.Овербецк је питао пацијента за дозволу да се обрати својој породици. Неколико телефонских позива касније, летели су у град да посете болницу.

Овербецк је помогао да се олакшају разговори између пацијента и чланова његове породице, и иако признаје да то није било лако, на крају је успео да им донесе осећај затворености. Што је најважније, пацијент је први пут могао да упозна свог унука.Пацијент је касније тог дана умро.

Највеће сазнање које сам имао је да сви имамо ограничено време - реч је о томе како ћете живети с тим временом, каже Овербецк.

Неговање захвалности

Царолин Гартнер, лиценцирани клинички социјални радник са У посети медицинској сестри њујоршког хоспиција и палијативне неге, почео да вежба медитација и проучавајући будизам отприлике у исто време када је почела да се бави социјалним радом.

Радећи у хоспицијској нези, открила је да њени пацијенти имају перспективу захвалности и прихватања која је паралелна ономе што је научена кроз своју медитациону праксу.Осећам да моји старији пацијенти заиста разумеју идеју да се пусте и да не дозволе да вас ситнице муче, каже Гартнер. Свакодневно смо толико ухваћени и видим да су моји старији пацијенти добар узор како те ствари пролазе.

Повезан: 100 благодати медитације

Гартнер ради са разноврсним низом пацијената широм Брооклина, од познатих личности до пацијената у јавном смештају. Недавно су она и капелан из ВНСНИ Хоспица отишли ​​у посету јамајчанском пацијенту који воли музику Боба Марлеиа.

Ћерка пацијента рекла им је да је њена мајка дан раније доживела јаку експлозију бола, па се Гартнер припремио да осетљиво реши ситуацију мислећи да можда пацијент тог дана не би желео да слуша музику.

Међутим, када су ушли на врата, пацијент је имао велику осмех на њеном лицу и рекла: Добро, даме, када започињете Боб Марлеи? '

Мислим да ми овај посао, скоро сваки дан, појачава: Ми смо енергија. Ми смо лагани. Постоји дух, каже Гартнер.

На крају живота, људи воле да размишљају о својој животној причи, каже Гартнер. Пацијенти ће у једној сеанси извадити старе фотографије и делити приче о радости и болу.Студирајући сценариј као студент на универзитету у Њујорку, Гартнер користи исте те технике приповедања са својим пацијентима да би научила и слушала њихове приче.

Моје запажање је да ће људи често умирати онако како живе, па је заиста занимљиво видети како људи обрађују оно што су прошли, каже она.

Иако се чини да су пацијенти спремни да прихвате даље, Гартнер каже да су породице те које често требају помоћ да се помире са тим. ВНСНИ хоспициј помаже у процесу прежалости породичних неговатеља како би могли да виде даље од туге и уживају у времену које им је преостало са пацијентом.

Пацијенти готово увек знају шта се дешава у њиховом телу. Породица је та која нема, каже она.

Повезан: 50 цитата захвалности

Виђење изгубљених вољених

Током година, Изгуби Валкер , администратор неге пацијента за ВИТАС Хеалтхцаре, је видео бројне случајеве хоспиција у којима ће пацијенти звати своје вољене који су прошли, као да виђају некога кога сви други не могу.

Често гледају у даљину, а радник хоспиција зна да је то име члана породице који више није са нама. Генерално, то се дешава у последњим данима њиховог живота, примећује Валкер.

Знате шта виде кад гледају у даљину ..., рекла је. Једном када то ураде, моћи ће да се пусте.

Понекад пацијенти питају свог хоспицијског радника да ли могу и они да виде члана породице. Валкер каже да је важно бити у тренутку са њима, сложити се и дозволити да се тренутак догоди док га пацијент проживљава.Постоји медицинска сестра која треба да буде тамо да донесе живот на овај свет, а ми стојимо и држимо руке пацијента или руке њихове породице како живот напушта овај свет, каже она.

Валкер каже да прави посао с бригом о престанку живота долази након што пацијент прође.Хоспициј није само смрт и умирање. Ради се о учењу о томе шта је заиста важно у животу и одржавању тих успомена на животу, рекао је Валкер.

Билтен Здраво сада

Особље ВИТАС-а подржава породице које су доживеле губитак програмима попут даривања медведа-сећања као подсетници на њихове вољене или церемоније пуштања лептира.На церемонији пуштања лептира, породице ће отворити пакет и пустити лептире на небо, дајући им прилику да размисле и доживе осећај ослобађања.У овом тренутку сам видео како лептири седе тамо. Примећујете да некако лебде около и готово је као да је тај лептир вољена особа, каже Валкер.

Следи шест корака до започињања праксе медитације.

Извори

• Травис Овербецк, национални директор за искуство пацијената за Сезонски хоспициј
• Царолин Гартнер, лиценцирани клинички социјални радник са У посети медицинској сестри њујоршког хоспиција и палијативног збрињавања
• Изгуби Валкер , администратор неге пацијента за ВИТАС Хеалтхцаре